04-ஸகாத்தை தடுப்பவரின் சட்டம்
அ - ஸகாத்தை மறுப்பவரின் சட்டம்
⭐ஸகாத் இஸ்லாத்தின் தூண்களில் ஒன்று என்பதை நீங்கள் அறிந்தீர்கள். அது ஷஹாதா மற்றும் தொழுகைக்குப் பிறகு மூன்றாவது தூணாகும். எனவே, ஸகாத்தின் கடமையை மறுப்பவர் மற்றும் அதை நிராகரிப்பவர் காஃபிர் ஆவார், இஸ்லாத்தை விட்டும் வெளியேறியவர் ஆவார் என்பதில் அறிஞர்கள் ஒருமித்த கருத்து கொண்டுள்ளனர். அவர் தவ்பா செய்யாவிட்டால் அவரது இரத்தம் ஹலால் ஆகும். ஏனெனில், இது மார்க்கத்தில் அத்தியாவசியமாக அறியப்பட்ட விஷயங்களில் ஒன்றாகும். அதாவது, முஸ்லிம்களில் படித்தவர், பாமரர் என அனைவருக்கும் இது கடமை என்பது தெரியும், இதற்கு எந்த ஆதாரமோ, விளக்கமோ தேவையில்லை.
👉இமாம் நவவி (ரஹ்மதுல்லாஹி தஆலா) அவர்கள் கத்தாபி (ரஹ்மதுல்லாஹி தஆலா) அவர்களைத் தொட்டும் அறிவித்தார்கள்: "(இந்தக் காலங்களில் ஸகாத்தின் கடமையை மறுப்பவர் முஸ்லிம்களின் ஒருமித்த கருத்தின்படி காஃபிர் ஆவார்)..." மேலும் கூறினார்கள்: "(ஸகாத்தின் கடமை முஸ்லிம்களிடையே பரவலாக அறியப்பட்டுள்ளது, படித்தவர், பாமரர் என அனைவரும் அதை அறிந்திருக்கிறார்கள், அறிவாளியோ, அறியாதவனோ இதில் வேறுபாடில்லை. எனவே, அதை மறுப்பதில் எந்த விளக்கமும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. அதேபோல், ஐவேளைத் தொழுகைகள், ரமழான் நோன்பு, ஜனாபத் குளிப்பு, விபச்சாரத்தின் தடை, மஹ்ரம் உறவுகளைத் திருமணம் செய்வது போன்ற மார்க்க விஷயங்களில் உம்மத் ஒருமித்த கருத்து கொண்ட எதையும் மறுப்பவரின் விஷயத்திலும் இதுவே சட்டம், அவரது செயல் பரவலாக அறியப்பட்டிருந்தால்)." (ஷரஹ் முஸ்லிம்: 1/205).
இப்னு ஹஜர் அல்-அஸ்கலானி (ரஹ்மதுல்லாஹி தஆலா) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(ஸகாத்தின் கடமையை மறுப்பவர் காஃபிர் ஆவார்)." (ஃபத்ஹுல் பாரி: 3/262).
ஆ - கஞ்சத்தனத்தால் ஸகாத்தை தடுப்பவரின் சட்டம்:
⭐ஸகாத்தின் கடமையை ஏற்றுக்கொண்டு, அதை வழங்குவதை மறுப்பவர், அவர் ஃபாஸிக் (பாவம் செய்பவர்) ஆவார், அவருக்கு மறுமையில் கடுமையான வேதனை உண்டு. இதற்கு நமக்கு போதுமான ஆதாரம்:
💬அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "மேலும், தங்கத்தையும் வெள்ளியையும் சேமித்து வைத்துக்கொண்டு, அவற்றை அல்லாஹ்வின் பாதையில் செலவு செய்யாதவர்களுக்கு, துன்புறுத்தும் வேதனையைப் பற்றி நற்செய்தி கூறுவீராக! அந்த நாளில், நரக நெருப்பில் அவை சூடாக்கப்பட்டு, அவற்றால் அவர்களின் நெற்றிகளும், விலாப்புறங்களும், முதுகுகளும் சூடு போடப்படும். 'இதுதான் நீங்கள் உங்களுக்காகச் சேமித்து வைத்தது! எனவே, நீங்கள் சேமித்து வைத்ததை சுவையுங்கள்!' (என்று கூறப்படும்)." (அத்-தவ்பா: 34, 35).
💬இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களைத் தொட்டும், மவ்கூஃபாகவும் (சஹாபியின் கூற்றாகவும்), மர்ஃபூஃவாகவும் (நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்றாகவும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "எதன் ஸகாத் வழங்கப்பட்டதோ, அது கன்சு (சேமித்து வைக்கப்பட்ட செல்வம்) அல்ல... எதன் ஸகாத் வழங்கப்படவில்லையோ, அதுவே கன்சு ஆகும்."
💬அவ்வாறே புகாரி (1338) அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களைத் தொட்டும் அறிவித்த ஹதீஸில் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் ஒருவருக்குச் செல்வத்தைக் கொடுத்து, அவர் அதன் ஸகாத்தை வழங்கவில்லையானால், மறுமை நாளில் அவருக்கு விஷப் பாம்பாக உருவகப்படுத்தப்படும். அதற்கு இரண்டு கோரைப் பற்கள் இருக்கும். அது மறுமை நாளில் அவரது கழுத்தைச் சுற்றிக் கொள்ளும். பின்னர் அதன் இரு தாடைகளையும் பிடித்துக் கொண்டு, 'நான் உன் செல்வம், நான் உன் கன்சு' என்று கூறும்." பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஓதினார்கள்:
💬"{அல்லாஹ் தனது அருளால் அவர்களுக்குக் கொடுத்தவற்றில் கஞ்சத்தனம் செய்பவர்கள், அது அவர்களுக்கு நல்லது என்று நினைக்க வேண்டாம். மாறாக, அது அவர்களுக்குத் தீமையே. அவர்கள் எதில் கஞ்சத்தனம் செய்தார்களோ, அது மறுமை நாளில் அவர்களின் கழுத்தில் மாலையாகச் சுற்றப்படும். வானங்கள் மற்றும் பூமியின் வாரிசுரிமை அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கு அறிந்தவன்.}" (ஆலு இம்ரான்: 180).
இந்தக் கருத்தில் பல வசனங்களும் ஹதீஸ்களும் உள்ளன.
👉இம்மையில், அது அவரிடமிருந்து பலவந்தமாக எடுக்கப்படும். அவர் பிடிவாதம் பிடித்து, அதை எடுக்க வருபவர்களை எதிர்த்தால், அல்லாஹ்வுடைய ஷரீஅத்தை நிலைநாட்டும் முஸ்லிம் ஆட்சியாளரால் அவருக்கு எதிராகப் போர் தொடுக்கப்படும். அந்த ஆட்சியாளர் அதன் மீது நம்பகமானவர்.
ஸகாத்தின் மேற்கூறிய சட்டங்களுக்கான ஆதாரம்:
💬புகாரி (1335) மற்றும் முஸ்லிம் (20) அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்களைத் தொட்டும் அறிவித்தவை:அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத் ஆனபோது, அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் ஆட்சிக்கு வந்தார்கள். அரபுகளில் சிலர் காஃபிர் ஆகிவிட்டனர். அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், 'நீங்கள் எப்படி மக்களை எதிர்த்துப் போர் தொடுப்பீர்கள்? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் என்று கூறும் வரை மக்களை எதிர்த்துப் போர் தொடுக்குமாறு நான் ஏவப்பட்டுள்ளேன்" என்று கூறினார்களே' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! தொழுகைக்கும் ஸகாத்துக்கும் இடையில் பிரிப்பவர்களை நான் எதிர்த்துப் போர் தொடுப்பேன். நிச்சயமாக ஸகாத் செல்வத்தின் உரிமையாகும். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் வழங்கி வந்த ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை எனக்கு மறுத்தால் கூட, அதை மறுத்ததற்காக நான் அவர்களை எதிர்த்துப் போர் தொடுப்பேன்' என்று கூறினார்கள். அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் உள்ளத்தை அல்லாஹ் விசாலமாக்கியபோதுதான், அதுவே உண்மை என்பதை நான் அறிந்து கொண்டேன்' என்று கூறினார்கள்."
.jpg)
கருத்துகள் இல்லை